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前事之不忘，后事之师也。
出自《史记·七十传记·滑稽传记》，事理是吸取往日的经历训戒，不错看成以后的鉴戒。
历史是一面镜子，响应了往日的成败得失。通过洽商历史，咱们不错了解先辈们的奢睿与勇敢，也不错意志到他们的作假与不及。以史为鉴，咱们不错吸收其中的奢睿，幸免老生常谈，愈加奢睿大地对畴昔的取舍与方案。
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以权益合者，权益尽而交疏。
出自《史记·三十世家·郑世家》，事理是因为权势和货财结交的东说念主，一朝权势和货财磨灭，交情就建议了。
常言说念，莫得不朽的一又友，惟一不朽的利益。在确立东说念主际关系时，咱们应该留心诚挚与信任，而不单是是利益。惟一诚挚的友谊与信任，才智让咱们在利益发生变化时，照旧保握细密的联系。
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众口铄金，积毁销骨。
出自《史记·张仪传记》，事理是众口一词，能把金石融化；屡次捏造，能把东说念主才放弃。
讲话是一把双刃剑。既能传递信息、抒发情怀，也能带来伤害与横祸。相称是在当今的公论社会中，讲话的力量更隔断小觑。咱们要珍藏我方的言行行动，幸免伤害他东说念主的姿色与庄严；也要学会差异他东说念主的讲话，不被他东说念主的评价所影响。
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相马失之瘦，相士失之贫。
出自《史记·七十传记·滑稽传记》，事理是相马者每每会因为马的外皮羸弱而漏掉宝马，相东说念主者每每会因为其条目困难而忽略东说念主的才智。
在东说念主生的说念路上，咱们齐有通过外皮的自得去评价一个东说念主或事物。而自得每每具有欺诈性，不成以此来看成咱们作念出判断的步履。咱们要学会透过自得看本色，要留心发掘一个东说念主或事物的内在价值，才智作念出正确的判断，幸免被自得所误导。
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功者难成而易败，时者难得而易失也。出自《史记·七十传记·淮阴侯传记》，事理是功业很难告捷而容易防碍，契机很难遭受而容易错过。
告捷受多种身分的影响，咱们要本领保握警惕，束缚擢升我方，以应酬可能出现的风险与挑战；契机是告捷的遍及身分，咱们要具备利弊的细察力和粉碎的行能源，珍藏事情的发展变化，在正确的时代点遴荐行径，收拢成心的时机，以取得最大的告捷。
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图丨半纸墨影
文丨墨卿整编图片
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